译文
半夜时到来,天明时离去。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
带着病进入新的一年面对春色有感(gan)而发。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处(chu),惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中(zhong)放声歌唱。
小伙子们真强壮。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
注释
15.薜(bì)荔:香草。
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。
葬原仲:原仲为陈国大夫,死后,其旧友季友(鲁国的公子)私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。翚(huī)帅师:鲁隐公时,宋、陈等国进攻郑国,宋国也要鲁国出兵,鲁隐公不同意,鲁大夫翚(即羽父)未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。
①汉:云汉,指银河。②霄路:指云路。
14 而:表转折,但是
⑷腊:腊月。